{"id":61040,"date":"2023-12-12T14:30:52","date_gmt":"2023-12-12T05:30:52","guid":{"rendered":"https:\/\/monolith.law\/et\/?p=61040"},"modified":"2024-06-07T14:14:05","modified_gmt":"2024-06-07T05:14:05","slug":"idea-copyright-admit-expression","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/monolith.law\/et\/general-corporate\/idea-copyright-admit-expression","title":{"rendered":"Kas ideedele on tunnustatud autori\u00f5igus? V\u00e4ljenduse ja idee piirjoon"},"content":{"rendered":"\n<p>Autori\u00f5igus on \u00f5igus, mis kaitseb autori\u00f5igusega kaitstud teoseid. Jaapani autori\u00f5iguse seaduse (Japanese Copyright Law) j\u00e4rgi on see m\u00e4\u00e4ratletud kui:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>&#8220;M\u00f5tteid v\u00f5i tundeid, mis on loovalt v\u00e4ljendatud ja kuuluvad kirjanduse, teaduse, kunsti v\u00f5i muusika valdkonda.&#8221;<\/p>\n<cite>Autori\u00f5iguse seadus, paragrahv 2, l\u00f5ige 1 (Japanese Copyright Law, Article 2, Paragraph 1)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>See t\u00e4hendab, et ideed v\u00f5i teooriad, isegi kui need on originaalsed ja uudsed, ei loeta autori\u00f5igusega kaitstud teosteks.<\/p>\n\n\n\n<p>Kuid ideede ja v\u00e4ljenduste eristamine on keeruline ning on sageli olnud vaidluse teemaks. Selles artiklis selgitame, kuidas keelelisi autori\u00f5igusega kaitstud teoseid ja ideid hinnatakse.<\/p>\n\n\n\n<p>Muide, kuidas fotode ja kunstiteoste puhul ideid ja autori\u00f5igusi hinnatakse, selgitame \u00fcksikasjalikult j\u00e4rgmises artiklis.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/monolith.law\/corporate\/idea-copyright-admit-case-law\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/monolith.law\/corporate\/idea-copyright-admit-case-law[ja]<\/a><\/p>\n\n\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_53 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/monolith.law\/et\/general-corporate\/idea-copyright-admit-expression\/#Idee_ja_valjenduse_eristamise_teooria\" title=\"Idee ja v\u00e4ljenduse eristamise teooria\">Idee ja v\u00e4ljenduse eristamise teooria<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/monolith.law\/et\/general-corporate\/idea-copyright-admit-expression\/#Idee_ja_valjenduse_piirid_kohtus\" title=\"Idee ja v\u00e4ljenduse piirid kohtus\">Idee ja v\u00e4ljenduse piirid kohtus<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3'><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/monolith.law\/et\/general-corporate\/idea-copyright-admit-expression\/#Matemaatiliste_teadustoode_juhtum\" title=\"Matemaatiliste teadust\u00f6\u00f6de juhtum\">Matemaatiliste teadust\u00f6\u00f6de juhtum<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/monolith.law\/et\/general-corporate\/idea-copyright-admit-expression\/#Esashi_Oiwake_juhtum_esimene_kohtuaste_ja_apellatsioon\" title=\"Esashi Oiwake juhtum: esimene kohtuaste ja apellatsioon\">Esashi Oiwake juhtum: esimene kohtuaste ja apellatsioon<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/monolith.law\/et\/general-corporate\/idea-copyright-admit-expression\/#Esashi_Oiwake_juhtum_apellatsioonkaebus\" title=\"Esashi Oiwake juhtum: apellatsioonkaebus\">Esashi Oiwake juhtum: apellatsioonkaebus<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/monolith.law\/et\/general-corporate\/idea-copyright-admit-expression\/#Kokkuvote\" title=\"Kokkuv\u00f5te\">Kokkuv\u00f5te<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Idee_ja_valjenduse_eristamise_teooria\"><\/span>Idee ja v\u00e4ljenduse eristamise teooria<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Rahvusvahelisel ja p\u00f5hilisel tasandil on selle k\u00fcsimusega seoses olemas &#8220;idee ja v\u00e4ljenduse eristamise teooria&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>See on m\u00f5tteviis, mis autori\u00f5iguse seaduses eristab ideed ja selle konkreetset v\u00e4ljendust, kaitstes ainult konkreetset v\u00e4ljendust. Kui ainult idee on \u00fchine, siis see ei kujuta endast autori\u00f5iguse rikkumist.<\/p>\n\n\n\n<p>Selle m\u00f5tteviisi eesm\u00e4rk on v\u00e4ltida vaba v\u00e4ljendustegevuse takistamist, kui ka ideed kaitstakse. Kui inimene, kes esimesena v\u00e4ljendas teatud ideed, saab selle idee ainu\u00f5iguse, siis j\u00e4rgnevad inimesed ei saa vabalt kasutada sama ideed oma v\u00e4ljenduses, mis muudab uute loomiste tekkimise keeruliseks. Selline olukord on vastuolus autori\u00f5iguse seaduse algse eesm\u00e4rgiga &#8220;julgustada uute teoste loomist, andes autoritele \u00f5iglase tasu, ja seel\u00e4bi edendada kultuuri arengut&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Idee_ja_valjenduse_piirid_kohtus\"><\/span>Idee ja v\u00e4ljenduse piirid kohtus<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/monolith.law\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/idea-copyright-admit-I-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-27786\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Kui suudaksime selgelt eristada idee ja v\u00e4ljenduse piire, oleks kaitstava ulatuse m\u00f5istmine lihtne. Kuid see, mis on idee ja kus algab konkreetne v\u00e4ljendus, on ebaselge ning selget piiri t\u00f5mmata on keeruline. Ka varasemates kohtupraktikates ei saa \u00f6elda, et oleks kehtestatud \u00fcldine standard.<\/p>\n\n\n\n<p>Vaatleme autori\u00f5iguse rikkumise vaidluspunkte sisaldavaid kohtupraktikaid, et m\u00f5ista paremini idee ja v\u00e4ljenduse piire.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Matemaatiliste_teadustoode_juhtum\"><\/span>Matemaatiliste teadust\u00f6\u00f6de juhtum<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/monolith.law\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/idea-copyright-admit1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-27780\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>On olnud juhtumeid, kus on vaidlustatud, kas matemaatiliste teadust\u00f6\u00f6de, mida \u00fcks ajupotentsiaali uuringute \u00fchisuuringute liige on avaldanud \u00fcksi v\u00f5i koos m\u00f5ne teise liikmega rahvusvaheliselt tuntud v\u00e4lismaises akadeemilises ajakirjas, rikub autori\u00f5igusi v\u00e4iksematele teadust\u00f6\u00f6dele, mis on k\u00f5igi liikmete \u00fchised teosed.<\/p>\n\n\n\n<p>Selles juhtumis ei tunnistanud kohus autori\u00f5iguse rikkumist.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>Matemaatiliste teostega seotud esitatud h\u00fcpoteesi selgitamise protsess on teose idee (idee) ise, seega, kui loovust tunnustatakse h\u00fcpoteesi selgitamise protsessi v\u00e4ljendusviisis, v\u00f5ib sellele v\u00e4ita autori\u00f5igusseaduse alusel \u00f5igusi, kuid h\u00fcpoteesi selgitamise protsess ja selle selgitamiseks kasutatavad v\u00f5rrandid ei kuulu autori\u00f5igusseaduse alla.<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n<cite>Osaka k\u00f5rgema kohtu otsus 25. veebruaril 1994 (1994)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Kohtuotsuses \u00f6eldakse,<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>Teaduse avaldamise eesm\u00e4rk on edastada praktilisi teadmisi \u00fcldsusele ja anda teistele teadlastele v\u00f5imalus neid edasi arendada. Kui see areng oleks autori\u00f5iguse rikkumine, ei saavutataks eesm\u00e4rki ja matemaatika, mis on teaduse valdkond, ei saaks edasi arendada h\u00fcpoteesi selgitamise protsessi, sealhulgas v\u00f5rrandite arendamist, mis on v\u00e4ljendatud selle teoses.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Nii on see otsustatud.<\/p>\n\n\n\n<p>See on kohtupraktika, mis v\u00e4idab, et matemaatiliste teadust\u00f6\u00f6de puhul ei kuulu h\u00fcpoteesi selgitamise protsess ja v\u00f5rrandid autori\u00f5igusseaduse alla.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/monolith.law\/corporate\/copyright-infringement-relatedtothe-program\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/monolith.law\/corporate\/copyright-infringement-relatedtothe-program[ja]<\/a><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Esashi_Oiwake_juhtum_esimene_kohtuaste_ja_apellatsioon\"><\/span>Esashi Oiwake juhtum: esimene kohtuaste ja apellatsioon<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/monolith.law\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/idea-copyright-admit3.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-27781\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Teiselt poolt, Esashi Oiwake juhtumis p\u00f6\u00f6rasid k\u00f5rgem kohus ja \u00fclemkohus otsuse tagurpidi. Selles juhtumis n\u00f5udis Esashi Oiwake&#8217;i mittefiktsioonilise teose autor, et NHK ja teised, kes tootsid ja edastasid telesaadet &#8220;Otsides Esashi Oiwake&#8217;i juuri&#8221;, maksaksid talle kahjutasu, v\u00e4ites, et nad olid tema raamatu adapteerinud.<\/p>\n\n\n\n<p>Probleemiks oli kirjeldus raamatu proloogis, mis v\u00e4itis, et Esashi Oiwake&#8217;i rahvuslik suurkogu on aasta tipphetk. Esashi linnas on \u00fcldiselt levinud arusaam, et k\u00f5ige elavam s\u00fcndmus on Ubagami jumalakoja suvefestival, mis toimub augustis. Kuigi Esashi Oiwake&#8217;i rahvuslik suurkogu on oluline s\u00fcndmus, mis toimub igal aastal, ei t\u00e4henda see, et kogu linn oleks sellest elavnenud.<\/p>\n\n\n\n<p>Kuid telesaates \u00f6eldi:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>&#8220;Septembris, just selles Esashis, taastub kord aastas endine elavus. Rahvalaulude, Esashi Oiwake&#8217;i rahvuslik suurkogu toimub. Kolme p\u00e4eva jooksul muutub linn korraga elavaks.&#8221;<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>See v\u00e4ide, et see on adapteeritud ilma loata raamatu tekstist:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>&#8220;Just selles Esashis, vaid kahe p\u00e4eva jooksul septembris, saabub \u00e4kki aasta k\u00f5ige elavam hetk, nagu illusioon. Kogu Jaapani Oiwake&#8217;i uhkused kogunevad \u00fchte kohta, et avada Esashi Oiwake&#8217;i rahvuslik suurkogu.&#8221;<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Hageja v\u00e4itis, et tema adapteerimis\u00f5igusi on rikutud.<\/p>\n\n\n\n<p>Tokyo ringkonnakohus (otsus 30. september 1996 (1996)) ja apellatsioonikohus, Tokyo k\u00f5rgem kohus (otsus 30. m\u00e4rts 1999 (1999)), tunnistasid hageja n\u00f5ude, et raamatu proloogi ja saate jutustuse vahel on identiteet, ja leidsid, et<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>&#8220;Esashi linnas on \u00fcldiselt levinud arusaam, et k\u00f5ige elavam aeg on augustis toimuv Ubagami jumalakoja suvefestival, ja see erineb Esashi linnakodanike \u00fcldisest arusaamast, et see on Esashi Oiwake&#8217;i rahvusliku suurkogu ajal. See on autori erip\u00e4rane arusaam, kellel on eriline kirg Esashi Oiwake&#8217;i vastu. Saate jutustus kirjeldab raamatu proloogi p\u00f5hipunkte samas j\u00e4rjekorras, v\u00e4ljenduse sisu on \u00fchine, ja hoolimata sellest, et v\u00e4ljendus aasta k\u00f5ige elavamast s\u00fcndmusest erineb \u00fcldisest arusaamast, on see \u00fchine raamatu proloogiga. Lisaks on v\u00e4lise v\u00e4ljendusvormi osas palju sarnaseid v\u00e4ljendeid, nii et saab otse tunda raamatu proloogi v\u00e4ljendusvormi olulisi omadusi. Seega v\u00f5ib \u00f6elda, et saate jutustus on raamatu proloogi adapteerimine, ja seega on saate tootmine ja edastamine rikkunud kostja autori\u00f5igusi, sealhulgas adapteerimis\u00f5igust, levitamis\u00f5igust ja \u00f5igust nime n\u00e4idata.&#8221;<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ja nii nad otsustasid.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Esashi_Oiwake_juhtum_apellatsioonkaebus\"><\/span>Esashi Oiwake juhtum: apellatsioonkaebus<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Selle peale esitasid NHK ja teised apellatsioonkaebuse. Selles apellatsioonimenetluses esitati otsus, mis on endiselt autori\u00f5iguse (adapteerimis\u00f5iguse) rikkumise standardiks.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00dclemkohus m\u00e4\u00e4ratles &#8220;autori\u00f5igusega kaitstud teose adapteerimise&#8221; j\u00e4rgmiselt:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>See viitab tegevusele, kus tuginedes olemasolevale autori\u00f5igusega kaitstud teosele, s\u00e4ilitades selle v\u00e4ljenduslikud olulised omadused, muutes, lisades v\u00f5i v\u00e4hendades konkreetseid v\u00e4ljendusi, luuakse uus teos, mis v\u00e4ljendab loovalt m\u00f5tteid v\u00f5i tundeid, nii et sellele teosele l\u00e4henev isik saab otse tajuda olemasoleva autori\u00f5igusega kaitstud teose v\u00e4ljenduslikke olulisi omadusi.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Seej\u00e4rel,<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>Tegevus, mis loob teose, mis on identne olemasoleva keelelise autori\u00f5igusega kaitstud teosega ainult m\u00f5tete, tunnete v\u00f5i ideede, faktide v\u00f5i s\u00fcndmuste osas, mis ei ole v\u00e4ljendus ise v\u00f5i millel puudub loovus v\u00e4ljenduses, ei ole olemasoleva autori\u00f5igusega kaitstud teose adapteerimine.<\/p>\n<cite>\u00dclemkohus, 28. juuni 2001 (2001)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>otsustas. Esiteks, \u00dclemkohus,<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>Leidis, et osa, mis on identne selle juhtumi proloogi ja selle juhtumi jutustuse vahel, et Esashi linn oli kunagi h\u00f5\u00f5guv heeringap\u00fc\u00fcgi t\u00f5ttu ja et see oli rikas linn, mida nimetati &#8220;mitte-Edoks&#8221;, ja et praegu pole heeringat ega selle j\u00e4lgi, kuulub \u00fcldteadmiste hulka ja on Esashi linna tutvustamisel tavaline fakt, mis on identne ainult osas, mis ei ole v\u00e4ljendus ise.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>ja siis,<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n<p>Iseloomustas, et isegi kui arusaam, et Esashi linn on k\u00f5ige elavam Esashi Oiwake rahvusliku konverentsi ajal, on erinev Esashi linnaelanike \u00fcldisest arusaamast ja on autori ainulaadne arusaam v\u00f5i idee, ei saa seda arusaama pidada autori\u00f5iguse seadusega kaitstavaks v\u00e4ljenduseks, ja pole p\u00f5hjust, miks see arusaam peaks olema autori\u00f5iguse seadusega keelatud, ja selles juhtumi jutustuses, kui telesaate pool v\u00e4ljendas, et Esashi linnas toimub septembris Esashi Oiwake rahvuslik konverents, taastatakse kord aastas endine elavus ja linn elavneb korraga, siis see on identne ainult osas, mis ei ole v\u00e4ljendus ise, ja konkreetsetes v\u00e4ljendustes on m\u00f5lemad erinevad.<\/p>\n\n\n\n<p>Seega, kuigi see juhtumi jutustus on loodud tuginedes sellele juhtumi teosele, on osa, mis on identne selle juhtumi proloogiga, osa, mis ei ole v\u00e4ljendus ise v\u00f5i millel puudub loovus v\u00e4ljenduses, ja selle juhtumi jutustuse v\u00e4ljendusest ei saa otse tajuda selle juhtumi proloogi v\u00e4ljenduslikke olulisi omadusi, seega ei saa \u00f6elda, et see juhtumi proloog on adapteeritud.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>ja l\u00fckkas autori n\u00f5ude tagasi.<\/p>\n\n\n\n<p>See on pretsedent, mis n\u00e4itab adapteerimis\u00f5iguse rikkumise konkreetset hindamismeetodit ja et ideed ei ole autori\u00f5iguse seadusega kaitstud.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Kokkuvote\"><\/span>Kokkuv\u00f5te<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Isegi kui v\u00e4ljenduse, nagu idee, mitte ise\u00e4rasus on sarnane, ei peeta seda autori\u00f5iguse rikkumiseks, kui te ei saa otseselt tajuda olulist omadust.<\/p>\n\n\n\n<p>Kuid selle piiri m\u00e4\u00e4ramine on v\u00e4ga keeruline, seega palun konsulteerige kogenud advokaadiga.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/monolith.law\/corporate\/copyright-various-texts\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/monolith.law\/corporate\/copyright-various-texts[ja]<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autori\u00f5igus on \u00f5igus, mis kaitseb autori\u00f5igusega kaitstud teoseid. Jaapani autori\u00f5iguse seaduse (Japanese Copyright Law) j\u00e4rgi on see m\u00e4\u00e4ratletud kui: &#8220;M\u00f5tteid v\u00f5i tundeid, mis on loovalt v\u00e4ljen [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":65246,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[24,28],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61040"}],"collection":[{"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61040"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":65247,"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61040\/revisions\/65247"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media\/65246"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/monolith.law\/et\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}