\u00c6re i \u00e6rekrenkelse refererer til ekstern \u00e6re, som betyr samfunnets vurdering av en person. Derfor betyr det \u00e5 krenke noens \u00e6re \u00e5 redusere deres sosiale anseelse, og dette gjelder b\u00e5de i straffeloven og i sivilretten.<\/p>\n\n\n\n
Med andre ord, uansett hvor mye offeret f\u00f8ler at “det er urettferdig \u00e5 bli sagt slik”, og selv om det som blir sagt ikke er sant, vil \u00e6rekrenkelse ikke oppst\u00e5 med mindre det er anerkjent at “\u00e5 bli sagt slik reduserer offerets sosiale anseelse”.<\/p>\n\n\n\n
Dette er et tema som ofte blir problematisk i \u00e6rekrenkelsessaker. For eksempel, hva om en bedriftsleder blir beskrevet som “kj\u00f8rer en luksusbil”? I virkeligheten er denne lederen en type som sparer penger og kj\u00f8rer en japansk bil, og det \u00e5 bli sagt \u00e5 kj\u00f8re en luksusbil er urettferdig og usant. Men selv om det er tilfelle, reduserer det \u00e5 bli sagt \u00e5 kj\u00f8re en luksusbil “sosial anseelse”? Hvis det blir vurdert at “det reduserer ikke sosial anseelse”, vil \u00e6rekrenkelse ikke oppst\u00e5.<\/p>\n\n\n\n