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क्या नृत्य (डांस) की चोरेयोग्राफी 'सृजनात्मक कार्य' होती है? ~न्यायिक निर्णयों की व्याख्या~

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क्या नृत्य (डांस) की चोरेयोग्राफी 'सृजनात्मक कार्य' होती है? ~न्यायिक निर्णयों की व्याख्या~

हीसेई 20 वर्ष (2008 ईसवी) के अध्ययन निर्देश नियामक के संशोधन के अनुसार, मध्य विद्यालय कक्षा 1 और कक्षा 2 में डांस अनिवार्य हो गया है, और कक्षा 3 में भी विकल्पिक रूप से अध्ययन किया जा सकता है।

प्राथमिक विद्यालयों में अभिव्यक्ति की गतिविधियों के विषय पहले से ही अनिवार्य थे, लेकिन अब मध्य विद्यालयों में भी डांस शिक्षा दी जा रही है, और यह अपेक्षित है कि डांस करने वालों की संख्या बढ़ेगी।

इसके अलावा, वीडियो स्ट्रीमिंग साइटों पर भी ‘नृत्य करके देखने’ वाले वीडियो लोकप्रिय हो रहे हैं। हालांकि, डांस के ‘कॉपीराइट’ मुद्दे का महत्व बढ़ने की संभावना है।

स्कूल शिक्षा और डांस

स्कूल शिक्षा में डांस को तीन भागों में विभाजित किया जाता है, और स्कूल वाले इनमें से किसी एक को चुनकर छात्रों को सिखाते हैं, नीचे दिए गए तीन प्रकार के डांस होते हैं।

  • सृजनात्मक डांस
  • फोक डांस
  • आधुनिक ताल का डांस

इसके अलावा, जापानी मन्त्रालय शिक्षा, संस्कृति, खेल, विज्ञान और प्रौद्योगिकी द्वारा प्रकाशित “डांस निर्देश के लिए पर्ची” में, “आधुनिक ताल के डांस” के “ताल और हरकत के उदाहरण” के रूप में, “रॉक और हिप हॉप जैसे ताल की विशेषताओं को समझकर नाचना” बताया गया है,

“सृजनात्मक डांस” और “फोक डांस” की तुलना में यह कठिन होता है, लेकिन “टेलीविजन में देख रहे डांसरों की तरह नाचने” का सपना, डांस सीखने की प्रेरणा को बढ़ाने में मदद करेगा।

तो, क्या इन डांस के कदमों और उनके संयोजन जो कि चोरेग्राफी होती है, को कॉपीराइट के रूप में सुरक्षित किया जाता है?

नृत्य और कॉपीराइट

कॉपीराइट, यानी सृजनात्मक कामों की सुरक्षा के लिए अधिकार।

कॉपीराइट कानून के अनुच्छेद 2 धारा 1 क्लॉज 1 (Japanese Copyright Law Article 2, Section 1, Clause 1) में, सृजनात्मक काम को “विचारों या भावनाओं की सृजनात्मक अभिव्यक्ति, जो साहित्य, विज्ञान, कला या संगीत के क्षेत्र में आता है” के रूप में परिभाषित किया गया है।

इसके अलावा, अनुच्छेद 10 धारा 1 (Article 10, Section 1) में “सृजनात्मक कामों के उदाहरण” दिए गए हैं, और इसके क्लॉज 3 में “नृत्य या मूक नाटक के सृजनात्मक काम” का उल्लेख है, जिससे यह स्पष्ट होता है कि नृत्य की चोरेयोग्राफी “नृत्य” के अंतर्गत आती है।

वास्तव में, बैलेट (टोक्यो जिला न्यायालय, 20 नवम्बर 1998 (Heisei 10)) और जापानी नृत्य (फुकुओका उच्च न्यायालय, 26 दिसम्बर 2002 (Heisei 14)) के सृजनात्मकता को मान्यता देने वाले न्यायिक निर्णय भी मौजूद हैं।

वहीं, सभी चोरेयोग्राफी को सृजनात्मक काम के रूप में मान्यता नहीं दी जाती है।

उदाहरण के लिए, “किराकिरा बोशी” नामक हाथों के खेल की चोरेयोग्राफी को “गीत के बोलों के अनुसार हाथों को घुमाने का काम, जो तारों की चमक को दर्शाता है, ऐसा है जैसे कोई भी सोच सकता है, सामान्य अभिव्यक्ति” के रूप में माना गया है, और इसे सृजनात्मक काम के रूप में मान्यता नहीं दी गई है (टोक्यो जिला न्यायालय, 28 अगस्त 2009 (Heisei 21))।

अब, कुछ मामलों को देखते हुए, हम यह सोचना चाहेंगे कि कौन से बिंदु सृजनात्मक काम के रूप में मान्यता दिला सकते हैं।

जिन परिस्थितियों में रचनात्मक कार्य की मान्यता नहीं दी गई थी

फिल्म “Shall we Dance?” के डांस सीन में उपयोग किए गए डांस के चोरियोग्राफी को तैयार करने वाले और डांसरों को प्रशिक्षित करने वाले चोरियोग्राफर ने, फिल्म कंपनी द्वारा वीडियोग्राम की बिक्री / किराए पर देने, टेलीविजन पर प्रसारण आदि द्वारा, उनके द्वारा उपरोक्त डांस के चोरियोग्राफी के संबंध में अधिकार (प्रतिलिपि अधिकार, प्रदर्शन अधिकार, सार्वजनिक प्रेषण अधिकार और वितरण अधिकार) का उल्लंघन हुआ है, ऐसा दावा करते हुए, नुकसान भरपाई की मांग की थी (टोक्यो जिला न्यायालय, 28 फरवरी 2012 (2012) का निर्णय)।

इस मामले में फिल्म के डांस के चोरियोग्राफी में रचनात्मकता की मान्यता दी जानी चाहिए या नहीं, यही मुख्य विवाद का विषय है,

सामाजिक डांस में, बहुत सारे मूल चरण होते हैं, और उन मूल चरणों को निकालकर, उन्हें एक साथ मिलाकर एक प्रवाह बनाना ही चोरियोग्राफी होता है, और इस प्रकार मूल चरणों के निकालने और मिलाने में सृजनात्मकता होती है, और इस मामले के चोरियोग्राफी में, अद्वितीयता और सृजनात्मकता है, और वे ही इस मामले के चोरियोग्राफी के अधिकारी हैं।

ऐसा दावा किया।

इसके जवाब में, न्यायालय ने,

सामाजिक डांस का सिद्धांत रूप से, मूल चरणों और “पॉपुलर वेरिएशन” में प्रकाशित PV चरणों आदि के मौजूदा चरणों को स्वतंत्र रूप से मिलाकर नृत्य किया जाता है, और मूल चरण और PV के चरण आदि के मौजूदा चरण बहुत छोटे होते हैं, और वे सामाजिक डांस में सामान्य रूप से उपयोग किए जाने वाले बहुत सामान्य चीजें होती हैं, इसलिए इनमें रचनात्मकता की मान्यता नहीं दी जाती है।

ऐसा कहा। इसके अलावा,

मूल चरणों के विभिन्न तत्वों में अनुकूलन जोड़ना भी सामान्य रूप से किया जाता है, और यदि हम ध्यान दें कि मूल चरण बहुत छोटे होते हैं और सामान्य चीजें होती हैं, तो यदि हम मूल चरणों में अनुकूलन जोड़ते हैं, तो वे चीजें जिनमें हम मूल चरण को पहचान सकते हैं, वे मूल चरणों के दायरे में आते हैं और उनमें रचनात्मकता की मान्यता नहीं दी जाती है, और सामाजिक डांस के चोरियोग्राफी को रचनात्मक कार्य के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए, तो इसके लिए यह आवश्यक है कि वह सिर्फ मौजूदा चरणों के संयोजन से अधिक हो, और उसमें स्पष्ट विशेषताएं हों, जैसे कि अद्वितीयता।

ऐसा निर्णय दिया।

यदि हम चोरियोग्राफी की अद्वितीयता को कम करते हैं, और यदि हम मानते हैं कि यदि संयोजन में कोई विशेषता होती है, तो उसे रचनात्मक कार्य के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए, तो बहुत छोटे अंतर के साथ अनगिनत चोरियोग्राफी के लिए कॉपीराइट स्थापित हो जाएगा।

परिणामस्वरूप, किसी विशेष व्यक्ति के एकाधिकार को मान्यता दी जाएगी, और इससे डर लगता है कि चोरियोग्राफी की स्वतंत्रता को अत्यधिक रूप से प्रतिबंधित कर दिया जाएगा।

मान्य कृतियों के उदाहरण

एक अमेरिकी महिला जो ‘कुमुहुला’ के रूप में मान्य हुई हुला डांस की परंपरा की गुरु हैं, उन्होंने अपने खुद के बनाए गए कोरियोग्राफी का बिना अनुमति के उपयोग करने वाले हुला डांस क्लास के संचालन संगठन के खिलाफ कॉपीराइट उल्लंघन के आरोप में नाटक की रोकथाम आदि की मांग की थी (ओसाका जिला न्यायालय, 20 सितंबर 2018 (ग्रेगोरियन कैलेंडर वर्ष 2018))।

मुद्दायिनी ने दावा किया कि,

1980 के दशक से हुला डांस क्लास के संचालन संगठन के अनुरोध पर जापान में प्रशिक्षण देना शुरू किया था, और 2014 में जब संविदा रद्द की गई थी, तो उन्होंने अपने खुद के बनाए गए कोरियोग्राफी का उपयोग न करने के लिए कहा था, लेकिन संचालन संगठन ने उसके बाद भी प्रदर्शन जारी रखा।

हुला डांस के हाथ की गतिविधियाँ और कदम परिवार या प्रेमी के प्रति प्यार को दर्शाते हैं, और इसमें पिछले पीढ़ी से उत्तराधिकार में प्राप्त हुए तत्व भी शामिल होते हैं और व्यक्तिगतता का प्रदर्शन होता है।

वहीं, संचालन संगठन ने जवाब देते हुए कहा कि,

हुला डांस केवल मूल गतिविधियों का संयोजन है, और इस पर कोई कॉपीराइट नहीं है।

और इस प्रकार, कोरियोग्राफी की कृतित्व की प्रमुख विवादित बिंदु बन गई।

न्यायालय ने,

हाथ की गतिविधियों से गीत के अर्थ को व्यक्त करने और कदमों के साथ ताल लेने के द्वारा एक धारा बनाने की बात हुला डांस की मूल बात है। इसके ऊपर, यदि प्रत्येक गतिविधि स्वयं सामान्य होती है, तो भी, यदि उसे गीत के विशेष अंश में कोरियोग्राफ किया जाता है, जो अन्य कहीं नहीं देखा जाता है, तो इसे मान्यता देना उचित होता है कि गीत के व्यंजन के रूप में लेखक की व्यक्तिगतता प्रकट होती है।

संगीत के कोरियोग्राफी के रूप में हुला डांस, ऐसे हिस्से जिनमें लेखक की व्यक्तिगतता प्रकट होती है और ऐसे हिस्से जिन्हें मान्य नहीं किया जाता है, इन दोनों के संयोग से एक सम्पूर्ण धारा के रूप में स्थापित होता है, और इस प्रकार, जब इस प्रकार की एक सम्पूर्ण गतिविधि की धारा को लक्ष्य के रूप में लिया जाता है, तो यह एक नृत्य के रूप में स्थापित होता है, और इसके अंतर्गत, जैसा कि इस मामले में है, जब लेखक की व्यक्तिगतता का प्रकट होने वाला हिस्सा एक निश्चित सीमा तक होता है, तो इस प्रकार की पूरी धारा के लिए नृत्य की कृतित्व को मान्यता देना उचित होता है।

और इस प्रकार, हुला डांस क्लास के संचालन संगठन को सदस्यों को प्रशिक्षण देने और प्रदर्शन करने से रोका गया, और उन्हें 43,3158 येन की हर्जाना राशि देने का आदेश दिया गया।

‘Shall we Dance?’ में, कोरियोग्राफी को कृतित्व की मान्यता मिलने के लिए ‘स्पष्ट विशेषताओं की आवश्यकता’ थी, लेकिन यदि व्यक्तिगतता हो, तो कोरियोग्राफी के पूरे विषय में, कृतित्व की मान्यता मिल सकती है, और इस प्रकार, आवश्यक सृजनात्मकता की स्तर कम हो गया है।

आगे चलकर, क्लासिकल डांस और पारंपरिक नृत्य के अलावा, जिनमें गतिविधियाँ और कोरियोग्राफी अधिक जटिल होती हैं और चयन की विस्तृतता भी अधिक होती है, जैसे रॉक डांस और हिप हॉप डांस, उनमें भी कृतित्व की मान्यता दी जाने की संभावना अधिक होगी।

तो चलिए देखते हैं कि यदि डांस कोरियोग्राफी को कृतित्व की मान्यता मिलती है, तो क्या होता है।

कृतियों का उपयोग

यदि कोरियोग्राफी को कृति के रूप में मान्यता प्राप्त होती है, तो किस प्रकार की कार्रवाई आवश्यक होती है?

कोरियोग्राफर के रूप में कॉपीराइट अधिकार

यदि कोरियोग्राफी को कृति के रूप में मान्यता प्राप्त होती है, तो कोरियोग्राफर को कॉपीराइट अधिकार के तहत,

  • सार्वजनिक रूप से नाचने का अधिकार (जापानी कॉपीराइट अधिकार की धारा 22)
  • रिकॉर्डिंग करने का अधिकार (धारा 21)
  • परिवर्तन करने का अधिकार (धारा 27)
  • कोरियोग्राफी वीडियो को प्रदर्शित करने का अधिकार (धारा 22 का 2)
  • इंटरनेट पर प्रसारण करने का अधिकार (धारा 23 की उपधारा 1)
  • प्रतिलिपियों को बेचने या वितरित करने का अधिकार (धारा 26 की उपधारा 2)

आदि के अधिकार होते हैं, और इसके अलावा, लेखक के नैतिक अधिकारों के रूप में,

  • प्रकाशन का अधिकार, जिसमें कोरियोग्राफी के प्रकाशन की अवधि, विधि आदि का निर्णय करने का अधिकार शामिल है (धारा 18 की उपधारा 1)
  • नाम प्रदर्शन का अधिकार, जिसमें प्रकाशन के समय नाम प्रदर्शन की अवधि, सामग्री (असली नाम, स्टेज नाम आदि) का निर्णय करने का अधिकार शामिल है (धारा 19 की उपधारा 1)
  • कोरियोग्राफी को अपनी इच्छा के विपरीत बदलने, संशोधित करने आदि से बचने का अधिकार (धारा 20 की उपधारा 1)

के अधिकार होते हैं। यदि आप कृति के रूप में मान्यता प्राप्त कोरियोग्राफी का उपयोग करते हैं, तो इन्हें उल्लंघन न करने के लिए सतर्कता आवश्यक होती है।

डांस कोरियोग्राफी का उपयोग

यदि डांस कोरियोग्राफी को कृति के रूप में माना जाता है, तो उस कोरियोग्राफी को नाचने के लिए हमें क्या करना चाहिए? क्या हमें हर बार कॉपीराइट धारक की अनुमति लेनी चाहिए?

कॉपीराइट अधिकार में,

“लेखक को उसकी कृति को सार्वजनिक रूप से दिखाने या सुनाने के उद्देश्य से (जिसे ‘सार्वजनिक’ कहा जाता है) प्रदर्शित या निभाने का अधिकार होता है”

जापानी कॉपीराइट अधिकार धारा 22

यहां कहा गया है, इसलिए “सार्वजनिक रूप से दिखाने” के मामले में अनुमति की आवश्यकता होती है, लेकिन यह कहते हुए कि यदि यह सीधे दिखाने का मामला नहीं है, तो अनुमति की आवश्यकता नहीं होती है।

अर्थात, कॉपीराइट अधिकार में “सार्वजनिक” का अर्थ होता है, अनिश्चित व्यक्ति, या “विशिष्ट और बहुसंख्यक व्यक्ति” (धारा 2 की उपधारा 5), इसलिए यदि आप अकेले नाचते हैं, या कुछ दोस्तों के सामने नाचते हैं, तो कोई समस्या नहीं होती है।

हालांकि, यदि आप स्कूल के छात्रों या कंपनी के सहकर्मियों आदि, सैकड़ों लोगों के सामने नाचते हैं, तो यह विशिष्ट और बहुसंख्यक हो जाता है।

लेकिन कुछ मामलों में अपवाद नियम के तहत, अनुमति की आवश्यकता नहीं होती है।

“प्रकाशित कृतियों को, लाभ के उद्देश्य से नहीं, और दर्शकों या श्रोताओं से शुल्क (किसी भी नाम से, कृति की पेशकश या प्रस्तुति के लिए प्राप्त मूल्य को कहते हैं। इस धारा में इसे ही कहा जाता है।) नहीं लिया जाता है, तो वे सार्वजनिक रूप से प्रदर्शित, निभाए, प्रदर्शित, या मुखरित कर सकते हैं। हालांकि, यदि उस प्रदर्शन, प्रदर्शन, प्रदर्शन या मुखरित करने वाले व्यक्ति को पारिश्रमिक दिया जाता है, तो यह सीमित नहीं होता है”

जापानी कॉपीराइट अधिकार धारा 38 की उपधारा 1

इसलिए, यदि आप प्रवेश शुल्क, स्थल शुल्क, सदस्यता शुल्क आदि नहीं लेते हैं, और प्रदर्शन शुल्क नहीं देते हैं, तो सांस्कृतिक त्योहार या कंपनी के आंतरिक कार्यक्रम में, अधिकार प्रक्रिया की आवश्यकता नहीं होती है।

डांस कोरियोग्राफी वीडियो का उपयोग

वीडियो स्ट्रीमिंग साइटों पर “नाचकर देखने” वाले वीडियो के बारे में, इसे व्यक्तिगत उपयोग के दायरे में लिया जा सकता है, ऐसा कानूनी दृष्टिकोण है।

कॉपीराइट अधिकार की धारा 30 में, कृतियों को “व्यक्तिगत या परिवार के भीतर या इसके समान सीमित दायरे में उपयोग करने के उद्देश्य से (जिसे ‘निजी उपयोग’ कहा जाता है)” किया जा सकता है, “प्रतिलिपि बना सकते हैं”। इस प्रतिलिपि को पोस्ट करने के बारे में, दृष्टिकोण अलग-अलग होते हैं।

बिना कहे, यदि आप इसे मीडिया पर जलाते हैं आदि और इसे बेचते हैं, और लाभ प्राप्त करते हैं, तो यह कानून का उल्लंघन कर सकता है, लेकिन यदि आप केवल उस वीडियो को स्ट्रीम करते हैं, तो यदि प्रत्येक व्यक्ति इसे कर रहा है, तो समस्या होने की संभावना कम होती है, और इस मामले में, विज्ञापन आय होने पर भी, केवल “लाभ प्राप्त कर रहा है” का निर्णय किया जाता है या नहीं, यह संदिग्ध है।

हाल ही में देखे जाने वाले “ऑनलाइन डांस लेसन” आदि के मामले में, यह आय प्राप्त करने के लिए की गई गतिविधि है, लेकिन यदि आप “बिक्री” या सुपर चैट (टिप) के रूप में लेसन शुल्क आदि प्राप्त करते हैं, तो यदि यह आपका स्वयं का कॉपीराइट कोरियोग्राफी नहीं है, तो कॉपीराइट धारक की अनुमति आवश्यक होती है।

वीडियो स्ट्रीमिंग के मामले में, संगीत कॉपीराइट के आधार पर संगीत का उपयोग जागरूकता बढ़ रही है और प्रतिक्रिया भी हो रही है, लेकिन डांस कॉपीराइट के प्रति भी सतर्कता आवश्यक है।

सारांश

यह फैसला करना आसान नहीं है, लेकिन डांस (नृत्य) की चोरेयोग्राफी पर कॉपीराइट मौजूद होती है, और चोरेयोग्राफी को कॉपीराइट योग्य मानते हुए इसका समाधान करना सुरक्षित होगा।

उपयोग की विधि और अनुमति के बारे में, यह एक कठिन समस्या है, इसलिए हम अनुभवी वकील से परामर्श करने की सलाह देते हैं।

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Managing Attorney: Toki Kawase

The Editor in Chief: Managing Attorney: Toki Kawase

An expert in IT-related legal affairs in Japan who established MONOLITH LAW OFFICE and serves as its managing attorney. Formerly an IT engineer, he has been involved in the management of IT companies. Served as legal counsel to more than 100 companies, ranging from top-tier organizations to seed-stage Startups.

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