Kas tantsu (tantsukunsti) koreograafia on 'autoriõigusega kaitstud teos'? ~ Kohtupraktika selgitus ~
Heisei 20. aasta (2008) õppekava muudatuste tulemusena on tants kohustuslik aine keskkooli esimeses ja teises klassis ning kolmandas klassis on võimalik seda valikainena õppida.
Kuigi algkoolis on loovliikumise ained olnud juba pikka aega kohustuslikud, on nüüd ka keskkoolis tantsuharidus saanud osaks õppekavast, mis tõenäoliselt suurendab tantsuhuviliste arvu.
Lisaks on tantsuvideod populaarsed ka videote jagamise saitidel. Kuid see tõstab esile tantsu “autoriõiguse” küsimuse olulisust.
Kooliharidus ja tants
Koolihariduses on tants jagatud kolme kategooriasse, millest kool valib ühe ja õpetab seda õpilastele. Allpool on toodud need kolm kategooriat:
- Loominguline tants
- Rahvatants
- Kaasaegse rütmi tants
Lisaks on Jaapani Haridus-, Kultuuri-, Spordi-, Teadus- ja Tehnoloogiaministeerium avaldanud lehe “Tantsujuhend”, kus “kaasaegse rütmi tantsu” “rütmi ja liikumise näidetena” on mainitud “rocki ja hip-hopi rütmi omaduste järgi tantsimist”.
Kuigi “loomingulise tantsu” ja “rahvatantsu” võrreldes on raskusaste suurem, võib unistus “tantsida nagu teleris nähtud tantsijad” suurendada tantsuõppe motivatsiooni.
Kas selliseid tantsusamme ja nende kombinatsioone, mida nimetatakse koreograafiaks, kaitstakse autoriõigusega?
Tants ja autoriõigus
Autoriõigus on õigus, mis kaitseb autori loomingut.
Jaapani autoriõiguse seaduse (Japanese Copyright Law) paragrahvi 2 lõike 1 punkt 1 määratleb autori loomingut kui “loomingulist väljendust mõtetele või tunnetele, mis kuuluvad kirjanduse, teaduse, kunsti või muusika valdkonda”.
Sama määratlus on esitatud ka paragrahvi 10 lõikes 1, kus on toodud “autori loomingute näited”. Selle punkti 3 kohaselt võib tantsukoreograafia olla “tants”, mis kuulub autoriõiguse alla.
Tegelikult on olemas kohtupraktika, mis kinnitab balleti (Tokyo District Court, 20. november 1998 (1998)) ja Jaapani tantsu (Fukuoka High Court, 26. detsember 2002 (2002)) autoriõiguse olemasolu.
Teiselt poolt, mitte kõik koreograafiad ei kuulu autoriõiguse alla.
Näiteks mängulaulu “Kira Kira Boshi” koreograafia kohta otsustas kohus, et “käte pööramine laulusõnade järgi, mis kujutab tähtede sära, on liiga tavaline väljendusviis, mida igaüks võib mõelda”, ja eitas selle autoriõiguse (Tokyo District Court, 28. august 2009 (2009)).
Järgnevalt vaatleme mõningaid näiteid, et mõista, millised on peamised kriteeriumid autoriõiguse tunnustamiseks või mitte tunnustamiseks.
Juhtumid, kus teost ei tunnustatud
Filmis “Shall we Dance?” kasutatud tantsustseenide koreograafia loonud ja tantsijaid juhendanud koreograaf, kes on hageja, väitis, et tema loodud tantsukoreograafia autoriõigusi (koopiaõigus, esitlusõigus, avaliku edastamise õigus ja levitamisõigus) on rikutud filmifirma poolt videogrammide müügi, laenutamise ja televisioonis esitamise kaudu. Hageja nõudis kahjutasu (Tokyo Kohus, 28. veebruar 2012 (2012)).
Põhiküsimus on, kas filmi tantsukoreograafial on autoriõiguse objekt või mitte, kuid
Sotsiaalses tantsus on palju nn põhisamme, millest koreograafia koosneb, valides välja ja kombineerides põhisamme. Koreograafia on loov protsess, mis hõlmab põhisammude valimist ja kombineerimist. Selle tantsu koreograafial on originaalsus ja loovus ning hageja on selle tantsu koreograafia autor.
Väitis ta.
Sellele vastates otsustas kohus, et
Sotsiaalne tants on põhimõtteliselt vaba kombinatsioon olemasolevatest sammudest, nagu põhisammud ja “populaarsed variatsioonid” ning PV sammud. Need olemasolevad sammud on väga lühikesed ja tavalised sotsiaalse tantsu jaoks, seega neil ei ole autoriõiguse objekti.
Ja veel,
On tavaline, et põhisammudele lisatakse kohandusi. Arvestades, et põhisammud on väga lühikesed ja tavalised, ei saa autoriõiguse objekti omistada isegi siis, kui põhisammudele on lisatud kohandusi, mis võimaldavad ära tunda kohandatud põhisammu. Sotsiaalse tantsu koreograafia peab olema autoriõiguse objekt, kui sellel on originaalsus, mis ei piirdu lihtsalt olemasolevate sammude kombinatsiooniga, vaid omab märkimisväärseid eripärasid.
Otsustas ta.
Kui koreograafia originaalsuse nõudeid leevendada ja tunnustada autoriõiguse objekti olemasolu, kui kombinatsioonil on mingi eripära, siis tekiks autoriõigus lugematutele koreograafiatele, millel on vaid väikesed erinevused.
Lõpptulemusena võib see viia konkreetse isiku monopolini, mis võib piirata koreograafia vabadust liigselt. See on otsus, mis tuleneb sellest kartusest.
Juhtumid, kus teos on tunnustatud
Ameerika naine, kes on üks “Kumu Hula” tähenduses juhendajaid, kes on tunnustatud hula tantsu pärandajana,
on nõudnud hula tantsukooli juhtorganisatsioonilt esinemise lõpetamist ja muud, kuna tema loodud koreograafiat kasutatakse jätkuvalt ilma loata, rikkudes tema autoriõigusi (Osaka ringkonnakohus, 20. september 2018).
Hageja väitis, et
alates 1980ndatest aastatest alustas ta Jaapanis õpetamist hula tantsukooli juhtorganisatsiooni palvel ja kui leping 2014. aastal lõpetati, palus ta neil mitte kasutada tema õpetatud koreograafiat, kuid juhtorganisatsioon jätkas esinemist.
Hula tantsu käeliigutused ja sammud väljendavad armastust perekonna ja armastajate vastu ning sisaldavad ka pärandatud elemente, mis väljendavad isikupära.
Teiselt poolt väitis juhtorganisatsioon, et
hula tants on lihtsalt põhiliste liigutuste kombinatsioon ja sellel pole autoriõigusi.
Vaidluse peamiseks küsimuseks sai koreograafia autorluse küsimus.
Kohus leidis, et
hula tantsu põhiolemus on väljendada laulusõnade tähendust käeliigutustega ja luua rütmi sammudega. Isegi kui iga liigutus on iseenesest tavaline, on mõistlik tunnustada autorluse ilmingut, kui see on koreografeeritud konkreetsele laulusõnade osale, mida ei leidu mujal.
Hula tants kui laulu koreograafia koosneb autorluse ilmingutest ja osadest, mida ei saa tunnustada, ning see on ühtne vool, mis on loodud nende koosmõjul. Seega, kui vaadelda terviklikku liikumiste voolu, on see tantsuna tunnustatud ja kui autorluse ilmingud on teatud määral esindatud, nagu antud juhul, on mõistlik tunnustada tervikliku liikumiste voolu autoriõigusi tantsuna.
Ja nõudis hula tantsukooli juhtorganisatsioonilt liikmete juhendamise ja esinemise lõpetamist ning 431 158 jeeni suuruse kahjutasu maksmist.
“Shall we dance?” nõudis, et koreograafial oleks autoriõigus, kui sellel on “märkimisväärne originaalsus”. Kuid kui on olemas originaalsus, võib koreograafia tervikuna tunnustada autoriõigust ja nõutav loovuse tase on madalam.
Tulevikus on tõenäoline, et mitte ainult klassikaline tants ja traditsiooniline tants, vaid ka rokk-tants ja hip-hop tants, mille liigutused ja koreograafia on keerukamad ja valikuvõimalused laiemad, tunnustatakse laialdaselt autoriõigustena.
Vaatame nüüd, mis juhtub, kui tantsukoreograafiale tunnustatakse autoriõigust.
Autoriõigusega kaitstud teoste kasutamine
Kui koreograafiale omistatakse autoriõigus, milline peaks olema meie reaktsioon?
Koreograafi õigused autoriõiguse omanikuna
Kui koreograafiale omistatakse autoriõigus, siis koreograaf omab Jaapani autoriõiguse seaduse alusel järgmisi õigusi:
- Esitamisõigus avalikkuse ees (Artikkel 22)
- Salvestamise õigus (Artikkel 21)
- Õigus teha kohandusi, nagu muutmine (Artikkel 27)
- Õigus näidata koreograafia videoid (Artikkel 22-2)
- Õigus edastada avalikkusele interneti kaudu (Artikkel 23-1)
- Õigus müüa ja levitada koopiaid (Artikkel 26-2)
Lisaks on neil autori isiklikud õigused, sealhulgas:
- Õigus otsustada, kas avaldada avaldamata koreograafia, millal ja kuidas seda teha (Artikkel 18-1)
- Õigus otsustada, kas näidata oma nime avaldamisel ja millist sisu (pärisnimi, kunstnikunimi jne) kasutada (Artikkel 19-1)
- Õigus säilitada koreograafia muutmata vastavalt oma soovidele (Artikkel 20-1)
Kui kasutate autoriõigusega kaitstud tantsukoreograafiat, peate olema ettevaatlik, et mitte neid õigusi rikkuda.
Tantsukoreograafia kasutamine
Kui tantsukoreograafiat käsitletakse autoriõigusega kaitstud teosena, kuidas peaksime seda tantsima? Kas peame iga kord autoriõiguse omanikult luba küsima?
Jaapani autoriõiguse seaduse kohaselt:
“Autoril on ainuõigus esitada või esitada oma teost avalikkusele otse või kuulata seda.” (Jaapani autoriõiguse seadus, artikkel 22)
Seega, kui soovite “näidata avalikkusele otse”, on vaja luba. See tähendab, et kui te ei soovi seda otse näidata, pole luba vaja.
Teisisõnu, Jaapani autoriõiguse seaduse kohaselt on “avalikkus” määratlemata isikud või “konkreetsed ja arvukad isikud” (artikkel 2-5), seega pole probleemi, kui tantsite üksi või mõne sõbra ees.
Kuid kui tantsite kooliõpilaste või ettevõtte kolleegide ees sadade inimeste ees, muutub see konkreetseks ja arvukaks.
Kuid teatud juhtudel ei ole luba vaja erandkorras.
“Avaldatud teost võib esitada, esitada, näidata või suuliselt edastada avalikkusele, kui seda ei tehta kasumit silmas pidades ja publikult või vaatajatelt ei võeta tasu (sõltumata nimetusest, see tähendab tasu teose pakkumise või esitamise eest. Sama kehtib käesoleva artikli kohta). Kuid see ei kehti juhul, kui esitajale või suulisele esitajale makstakse tasu.” (Jaapani autoriõiguse seadus, artikkel 38-1)
Seega, kui te ei kogu sissepääsumaksu, saalirenti ega liikmemaksu ning te ei maksa esinemistasu, siis kultuurifestivalidel või ettevõtteüritustel ei ole õiguste haldamine vajalik.
Tantsukoreograafia videote kasutamine
Seoses “tantsinud” videote kasutamisega videote jagamise saitidel on õiguslik seisukoht, et seda saab käsitleda isikliku kasutamise ulatuses.
Jaapani autoriõiguse seaduse artikli 30 kohaselt võib teost “kopeerida isiklikuks või koduseks kasutamiseks või muuks sarnaseks piiratud ulatuseks”. Kuidas tõlgendada tegevust, kus postitatakse kopeeritud materjal, on erinevaid seisukohti.
Muidugi, kui põletate selle meediumile ja müüte seda kasumit teenides, võib see rikkuda seadust, kuid kui levitate videot ainult levitamise saitidel, siis kui seda teeb igaüks eraldi, on probleemi tekkimise tõenäosus väike. Sel juhul, isegi kui on reklaamitulu, on küsitav, kas seda saab lihtsalt “kasumi saamiseks” pidada.
Nagu hiljuti on näha olnud “online-tantsutundide” puhul, on see tegevus, mille eesmärk on tulu teenida, kuid kui te võtate “müügi” eest õppemaksu või superchati (annetuse), siis kui see pole teie enda autoriõigusega kaitstud koreograafia, on vaja autoriõiguse omaniku luba.
Videote levitamise korral on muusika autoriõiguse alusel muusika kasutamise teadlikkus suurenenud ja tundub, et ka vastavus on paranenud, kuid tantsu autoriõiguse suhtes tuleb olla ettevaatlik.
https://monolith.law/reputation/protection-author-moral-rights[ja]
Kokkuvõte
See pole lihtne otsustada, kuid tantsu (tantsu) koreograafiale on olemas autoriõigus, ja koreograafia vastab autoriõigusega kaitstavale teosele. See on turvaline eeldus.
Muuhulgas, kasutamise ja litsentsimise osas on keerulisi küsimusi, seega soovitame konsulteerida kogenud advokaadiga.
https://monolith.law/corporate/intellectual-property-infringement-risk[ja]
Meie büroo poolt pakutavad lahendused
Monolise õigusbüroo on IT- ja eriti internetiõiguse valdkonnas kõrge spetsialiseerumisega õigusbüroo.
Viimastel aastatel on intellektuaalomandi õigused, eriti autoriõigused, saanud palju tähelepanu ning seaduslikkuse kontrollimise vajadus on üha kasvav. Meie büroo pakub lahendusi intellektuaalomandi küsimustes. Üksikasjad on kirjeldatud allpool toodud artiklis.
Category: Internet
