कस्ता प्रकारका अपमानजनक टिप्पणीहरू प्रतिष्ठा भावनामा आघात पुर्‍याउँछन्? ७ वटा विशेष उदाहरणहरूको व्याख्या

सोशल मिडियाको विकास र प्रसारले गर्दा, इन्टरनेटमा जो कोहीले पनि स्वतन्त्र रूपमा अभिव्यक्ति गर्न सक्ने भएका छन्, तर अनामिक मञ्चहरू र SNS मार्फत गरिने निन्दा र अपमानको पीडाले समाजिक समस्याको रूप लिएको छ।

जापानमा यस्ता निन्दा र अपमानको विरुद्ध कानूनी जिम्मेवारी खोज्दा, मानहानिको कारणले हुने गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी मात्र नभई, मानसम्मानको भावनालाई हानि पुर्‍याएको दाबी गर्ने तरिका पनि हुन्छ। जापानी कानूनी प्रणाली अन्तर्गत, मानहानिको स्थापना मान्य नभए पनि, मानसम्मानको भावनामा हानि पुगेको ठहरिएमा क्षतिपूर्ति दाबी मान्य हुन सक्छ।

त्यसैले, यस लेखमा, जापानमा मानहानि र मानसम्मानको भावनामा हानिको बीचको भिन्नता र मानसम्मानको भावनामा हानिका कारण गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी मान्य हुने केसहरूको बारेमा विशेष रूपमा व्याख्या गरिनेछ।

जापानमा सामाजिक प्रतिष्ठा र व्यक्तिपरक प्रतिष्ठा

जापानमा मानहानि (प्रतिष्ठाको उल्लंघन) र प्रतिष्ठा भावनाको उल्लंघनलाई छुट्याउनका लागि, मानहानिको “प्रतिष्ठा” र प्रतिष्ठा भावनाको उल्लंघनको “प्रतिष्ठा भावना” बीचको भिन्नतालाई बुझ्न आवश्यक छ।

मानहानिको “प्रतिष्ठा” लाई जापानी कानुनी प्रणालीमा “व्यक्तिको चरित्र, आचरण, ख्याति, विश्वास आदि जस्ता व्यक्तित्वगत मूल्यहरूको बारेमा समाजबाट प्राप्त हुने वस्तुगत मूल्यांकन” (सर्वोच्च अदालतको निर्णय, शोवा 61 (1986) जुन 11, मिन्शु 40 खण्ड 4 संख्या 872 पृष्ठ) भनेर परिभाषित गरिएको छ।

त्यसैले, यदि निन्दा वा अपमानका कारण आफ्नो सामाजिक मूल्यांकन (सामाजिक प्रतिष्ठा) क्षति पुगेको छ भने, मानहानिका कारण गैरकानूनी कार्यको मान्यता प्राप्त हुन सक्छ।

यसको विपरीत, प्रतिष्ठा भावनाको उल्लंघनमा “प्रतिष्ठा भावना” लाई “व्यक्तिले आफ्नो व्यक्तित्वगत मूल्यको बारेमा राख्ने व्यक्तिपरक मूल्यांकन” (सर्वोच्च अदालतको दोस्रो सानो निर्णय, शोवा 45 (1970) डिसेम्बर 18, मिन्शु 24 खण्ड 13 संख्या 2151 पृष्ठ) भनेर परिभाषित गरिएको छ।

त्यसैले, निन्दा वा अपमान (जस्तै, “बाका” वा “आहो” जस्ता शब्दहरू) का कारण आफ्नो आत्मसम्मान वा गर्व (व्यक्तिपरक प्रतिष्ठा) क्षति पुगेको छ भने, प्रतिष्ठा भावनाको उल्लंघनका कारण गैरकानूनी कार्यको मान्यता प्राप्त हुन सक्छ। अर्थात्, सामाजिक मूल्यांकनमा कमी आएको मान्यता नभए पनि, यदि आत्मसम्मान वा गर्वमा क्षति पुगेको छ भने, प्रतिष्ठा भावनाको उल्लंघनको दाबी गरेर राहत प्राप्त गर्न सकिने सम्भावना रहन्छ।

जापानमा प्रतिष्ठा भावनाको उल्लङ्घनबाट हुने गैरकानूनी कार्यको मान्यता

“प्रतिष्ठा भावना” भनेको, पहिले नै व्याख्या गरिएझैं, आत्मसम्मान वा गर्व जस्ता व्यक्तिपरक प्रतिष्ठालाई जनाउँछ। प्रतिष्ठा भावना, यस्ता व्यक्तिपरक भावनाको क्षेत्र भएकोले, अरूको बारेमा टिप्पणी गर्दा, आत्मसम्मान जस्ता भावनाहरूलाई केही हदसम्म चोट पुर्‍याउनु अपरिहार्य हुन सक्छ। यदि थोरै मात्रामा पनि प्रतिष्ठा भावना चोट पुग्यो भने गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी सोध्न सकिने भयो भने, अरूको बारेमा स्वतन्त्र रूपमा टिप्पणी गर्न डर उत्पन्न हुन सक्छ।

त्यसैले, यस्ता समस्याहरूलाई टार्नको लागि, प्रतिष्ठा भावनाको उल्लङ्घनबाट हुने गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी मान्यता प्राप्त गर्नको लागि “सामाजिक मान्यतामा स्वीकार्य सीमालाई नाघ्ने अपमानजनक कार्य भएको” (सर्वोच्च अदालतको निर्णय, हेइसेई 22 (2010) अप्रिल 13, मिन्शु 64 खण्ड 3 अंक 758 पृष्ठ) हुन आवश्यक छ।

अब, “सामाजिक मान्यतामा स्वीकार्य सीमालाई नाघ्ने अपमानजनक कार्य” भएको मान्यता प्राप्त गर्दा, कुन परिस्थितिहरूलाई विचार गरिन्छ? तल, वास्तविक अदालतका उदाहरणहरूको प्रवृत्तिमा आधारित, गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी मान्यता प्राप्त गर्दा विचार गरिने परिस्थितिहरू र मान्यता प्राप्त नगर्दा विचार गरिने परिस्थितिहरूलाई हेरौं।

गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी मान्यता प्राप्त गर्दा विचार गरिने परिस्थितिहरू

उदाहरणका लागि, “मृत्युको कामना” जस्ता पीडितको अस्तित्वलाई अस्वीकार गर्ने अभिव्यक्ति प्रयोग गर्दा, शब्दहरूको अपमानजनकता अत्यधिक भएको अवस्थामा, सामाजिक मान्यतामा स्वीकार्य सीमालाई नाघ्ने अपमानजनक कार्यमा पर्ने निर्णय गरिने प्रवृत्ति हुन्छ (टोक्यो जिल्ला अदालतको निर्णय, रेइवा 1 (2019) नोभेम्बर 7)।

त्यसैगरी, शब्दहरूको अपमानजनकता बाहेक, एउटै पोस्टमा अरूलाई निन्दा गर्ने अभिव्यक्ति बारम्बार दोहोर्याइएको अवस्थामा पनि, गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी मान्यता प्राप्त गर्ने प्रवृत्ति हुन्छ (टोक्यो जिल्ला अदालतको निर्णय, रेइवा 2 (2020) सेप्टेम्बर 25)।

अझै, साधारण पाठकहरूले समस्या भएको पोस्टमा पहुँच गर्दा, यो पीडितलाई लक्षित गरिएको भनेर बुझ्न सकिने अवस्थामा (पहिचान गर्न सकिने अवस्था), पीडितलाई लक्षित अपमानजनक पोस्टहरू अनिश्चित संख्यामा व्यक्तिहरूमा फैलिन सक्ने सम्भावना विचार गरेर, गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी मान्यता प्राप्त गर्ने प्रवृत्ति हुन्छ (फुकुओका जिल्ला अदालतको निर्णय, रेइवा 1 (2019) सेप्टेम्बर 26)।

गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी मान्यता प्राप्त नगर्दा विचार गरिने परिस्थितिहरू

अपमानजनक शब्दहरू एकपटक मात्र प्रयोग गरिएको वा विशेष आधार बिना मात्र विचार वा प्रतिक्रिया मात्रमा सीमित भएको अवस्थामा, सामाजिक मान्यतामा स्वीकार्य सीमालाई नाघ्ने अपमानजनक कार्य नभएको निर्णय गरिने प्रवृत्ति हुन्छ (सर्वोच्च अदालतको निर्णय, हेइसेई 22 (2010) अप्रिल 13, मिन्शु 64 खण्ड 3 अंक 758 पृष्ठ)।

त्यसैगरी, केवल “अवैध” जस्ता सामान्य टिप्पणीमा सीमित रहँदा, अभिव्यक्तिमा स्पष्टता नभएको वा अर्थ अस्पष्ट भएको अवस्थामा पनि, गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी मान्यता प्राप्त नगर्ने प्रवृत्ति हुन्छ (टोक्यो जिल्ला अदालतको निर्णय, रेइवा 2 (2020) मार्च 12)।

जापानमा निन्दा र मानहानिको भावनात्मक उल्लङ्घनको निर्णयका ७ उदाहरणहरू

तसर्थ, निर्णयमा विशेष रूपमा के कस्तो विचार गरिन्छ त? जापानको वास्तविक अदालतको उदाहरण (टोक्यो जिल्ला अदालतको निर्णय, हेइसेई 31 (2019) जनवरी 15) मा, व्यक्तिगत पोस्टहरू कसरी मूल्याङ्कन गरिएका छन् भन्ने कुरा हेरौं।

मुद्दाको सारांश

मुद्दाकर्ताले आफ्नो ब्लगमा सौन्दर्य र स्वास्थ्य, डेटिङ र प्रेम, विवाहको तयारीसम्बन्धी लेखहरू प्रकाशित गरिरहेका थिए। प्रतिवादीले यस ब्लगमा प्रकाशित अनुहारको फोटोहरूबाट मुद्दाकर्ताको नाम पहिचान गरी, इन्टरनेट फोरम “५ च्यानल” को थ्रेडमा मुद्दाकर्ताको वास्तविक नाम उल्लेख गर्दै बारम्बार अपमानजनक टिप्पणीहरू गरे। त्यसपछि, मुद्दाकर्ताले यीमध्ये ७ वटा पोस्टलाई समस्या मानी क्षतिपूर्ति दाबी गरे।

तल, प्रत्येक पोस्टको बारेमा कसरी निर्णय गरियो भन्ने कुरा विस्तारमा हेरिनेछ।

ध्यान दिनुहोस् कि पोस्टहरू गुमनाम रूपमा गरिएका थिए, त्यसैले मुद्दाकर्ताले प्रेषकको जानकारी खुलासा गरेर पोस्टकर्ताको नाम र ठेगाना पहिचान गरेपछि, पोस्टकर्ताविरुद्ध क्षतिपूर्ति दाबीको मुद्दा दायर गरेका थिए। प्रेषकको जानकारी खुलासा गर्ने दाबीको बारेमा, कृपया तलको लेखहरू हेर्नुहोस्।

सम्बन्धित लेख: प्रेषकको जानकारी खुलासा गर्ने दाबी के हो? विधि र सावधानीहरूलाई वकिलले व्याख्या गर्छन्[ja]

सम्बन्धित लेख: लेखकलाई पहिचान गर्ने “प्रेषकको जानकारी खुलासा गर्ने दाबी” के हो?[ja]

「बकवास」 भन्ने पोस्ट

पहिले, वादीको ब्लग लेखसँग सम्बन्धित “यति धेरै बकवास छ कि यो काल्पनिक हो कि भनेर शंका गरें” भन्ने पोस्टको सन्दर्भमा, यो “केवल प्रतिवादीले उक्त ब्लग हेरेपछि व्यक्त गरेको धारणा मात्र हो” भन्ने कारणले गर्दा, जापानी सामाजिक मान्यताहरू अनुसार स्वीकार्य सीमाभन्दा बाहिरको अपमानजनक कार्य मानिएन।

यसको विपरीत, वादीलाई “बेवकूफ महिला” भनेर पोस्ट गरेको सन्दर्भमा, “वादीको व्यक्तित्वलाई नै आलोचना गर्ने लेख” भएको र वादीको बारेमा उल्लेख गरिएको कुरा पहिचान गर्न सकिने भएकोले, जापानी सामाजिक मान्यताहरू अनुसार स्वीकार्य सीमाभन्दा बाहिरको अपमानजनक कार्य मानियो।

「बुसाइक・किमोची वारुई」という投稿

मुद्दाकर्तालाई “बुसाइक” भनेर पोस्ट गरिएको र मुद्दाकर्ता तथा उनको प्रेमीलाई “किमोची वारुई” भनेर पोस्ट गरिएको सन्दर्भमा, “बुसाइक” भन्ने अभिव्यक्ति “अनुहारको कुरूपता जनाउने” र “किमोची वारुई” भन्ने अभिव्यक्ति “घृणाको भावना जनाउने” भएकोले, जापानमा सामाजिक मान्यताले स्वीकार गर्न सक्ने सीमालाई नाघेको अपमानजनक कार्यको रूपमा मान्यता दिइयो।

प्रेम सम्बन्धी व्यक्तिलाई “बुसाइकु” भनेर गरिएको पोस्ट

मुद्दाकर्ताको प्रेम सम्बन्धी व्यक्तिलाई “जवान मात्र भएको चिबी बिनबो बुसाइकु” भनेर पोस्ट गरिएको विषयमा, यो पोस्ट मुद्दाकर्ता स्वयंलाई लक्षित गरेर गरिएको अपमानजनक टिप्पणी नभएको र यसरी व्यंग्य गरिएका व्यक्तिसँगको सम्बन्धले सामान्यतया व्यक्तिको व्यक्तित्व मूल्याङ्कनमा प्रभाव पार्दैन भन्ने कारणले, जापानमा सामाजिक मान्यताले स्वीकार गर्न सक्ने सीमाभन्दा बाहिरको अपमानजनक कार्य मानिएन।

त्यसैगरी, मुद्दाकर्ता त्यस्तो सम्बन्धी व्यक्तिसँग रमाएको अवस्थालाई “दुःखद” भनेर पोस्ट गरिएको विषयमा पनि, “शान्तिपूर्ण अभिव्यक्ति भन्न गाह्रो भए तापनि, समग्रमा हेर्दा, मुद्दाकर्ताको व्यवहार सम्बन्धी धारणा मात्र हो” भन्ने कारणले, जापानमा सामाजिक मान्यताले स्वीकार गर्न सक्ने सीमाभन्दा बाहिरको अपमानजनक कार्य मानिएन।

“बुसु” भन्ने पोस्ट १

मुद्दाकर्तालाई लक्षित गर्दै “प्रोसेस गरिएको फोटोमा समेत बुसु भन्नु के हो हँ” जस्ता पोस्ट गरिएको विषयमा, “बुसाइकु” (असुन्दर) को समानार्थी “बुसु” भन्ने शब्दलाई चार पटक प्रयोग गरिएको, अन्त्यमा “हासो” को अर्थमा “ｗ” चिन्ह प्रयोग गरी मुद्दाकर्तालाई अपमान गरिएको, र मुद्दाकर्ताको बारेमा उल्लेख गरिएको कुरा पहिचान गर्न सकिने भएकाले, यो समाजिक मान्यताले स्वीकार गर्न सक्ने सीमालाई नाघ्ने अपमानजनक कार्यको रूपमा मान्यता दिइएको छ।

「बुसु」という पोस्ट २

मुद्दाकर्तालाई लक्षित गर्दै “बुसु” र “दुःखी छ … साँच्चै। हरेक दिन पीडादायी देखिन्छ” भनेर पोस्ट गरिएको विषयमा, “बुसु” भन्ने पोस्टलाई अन्य पोस्टहरूसँगै सामाजिक मान्यतामा स्वीकार्य सीमाभन्दा बाहिरको अपमानजनक कार्यको रूपमा मान्यता दिइयो।

त्यसको विपरीत, “दुःखी” जस्ता शब्दहरूले भने, “मुद्दाकर्ताको रूपरङ्ग आदिलाई विशेष रूपमा निन्दा गर्ने होइन, प्रतिवादीको अनुमान मात्र व्यक्त गर्ने” भएकोले, सामाजिक मान्यतामा स्वीकार्य सीमाभन्दा बाहिरको अपमानजनक कार्यको रूपमा मान्यता दिइएन।

「尻軽」जस्तो पोस्ट

「यारिमोकु चिबि बुशाइकुलाई घरमा ल्याउने गरेको」 र 「尻軽だけでも治さないとブスに未来はないよ」 भन्ने पोस्टहरूमा, 「やりもく」 भन्ने शब्दलाई सन्दर्भअनुसार “यौन सम्बन्ध राख्न मात्र उद्देश्य राख्ने” भनेर व्याख्या गर्न सकिन्छ। यस पोस्टले “मुद्दाकर्ता सजिलै यौन सम्बन्ध राख्ने व्यक्ति हो र उसको रूप कुरूप छ” भनेर देखाउँछ। यसले सामाजिक मान्यताले स्वीकार गर्ने सीमालाई नाघेको अपमानजनक कार्यको रूपमा मान्यता प्राप्त गरेको छ।

अनुहारको आकारलाई “आलु” जस्तो भनेर गरिएको पोस्ट

मुद्दाकर्तालाई संकेत गर्दै, अनुहारको आकारलाई “आलु जस्तो” र अनुहारका “अंगहरू ठूला भए पनि आकार मिलेको छैन, त्यसैले कुरूप देखिन्छ” भनेर पोस्ट गरिएको विषयमा, अनुहारको विशेषताहरूलाई उल्लेख गर्दै मुद्दाकर्तालाई “कुरूप” भन्ने गरिएको थियो। यो जापानमा सामाजिक मान्यताका सीमाहरू पार गर्ने अपमानजनक कार्यको रूपमा मान्यता दिइयो।

जापानी कानूनी प्रणाली अन्तर्गत निर्णयको उदाहरणको सारांश

यस न्यायिक उदाहरणमा, “सामाजिक मान्यतामा स्वीकार्य सीमाभन्दा बाहिरको अपमानजनक कार्य” हो कि होइन भन्ने निर्णय गर्दा, पोस्टको शब्दहरूको दुष्टता र विशिष्टताको स्तर, र आवृत्तिलाई विस्तृत रूपमा जाँच गरिएको छ। यी तत्वहरूको विचार गर्ने तरिका पहिले नै परिचित अन्य न्यायिक उदाहरणहरूको प्रवृत्तिसँग समान रहेको देखिन्छ।

यसरी, विशेष पोस्टहरूमा निर्णयको प्रवृत्तिलाई बुझेर, जापानमा प्रतिष्ठा भावनाको उल्लङ्घनबाट गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारी स्वीकार गर्नका लागि पहिले नै कुन तत्वहरूमा ध्यान दिनु पर्छ भन्ने कुरा बुझ्न सकिन्छ।

सम्बन्धित लेख: प्रतिष्ठा भावनाको उल्लङ्घन भनेको “मूर्ख”, “कुरूप” लेखाइमा कसरी प्रतिक्रिया गर्ने?[ja]

जापानमा कलाकारहरूमाथि हुने ‘बुसु इजिरी’ को कानूनी दृष्टिकोण

जापानमा, विभिन्न मनोरञ्जनात्मक कार्यक्रमहरूमा कलाकारहरूमाथि ‘बुसु इजिरी’ गरिने गरिन्छ।

विशेष व्यक्तिलाई ‘बुसु’ जस्ता शब्दले व्यंग्य गर्नु, सामान्यतया समाजिक मान्यताले स्वीकार गर्ने सीमालाई पार गर्ने अपमानजनक कार्यको रूपमा मान्न सकिन्छ।

तर, यदि ‘बुसु’ भनेर सम्बोधन गरिनुमा स्पष्ट वा मौन रूपमा स्वीकृति दिइएको छ भने, यस्तो परिस्थितिले समाजिक मान्यताले स्वीकार गर्ने सीमालाई पार गर्छ कि गर्दैन भन्ने निर्णयमा विचार गरिनेछ, र यसले गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारीलाई अस्वीकार गर्न सक्ने सम्भावना पनि रहन्छ।

त्यसैले, कार्यक्रमहरूमा कलाकारहरूमाथि ‘बुसु इजिरी’ गरिनुमा पहिले नै स्वीकृति दिइएको छ कि छैन भन्ने कुरा, गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारीको निर्णय गर्दा महत्वपूर्ण ठहरिन्छ।

जापानमा प्रतिष्ठा भावनामा आघातबाट हुने क्षतिबारे

जापानमा प्रतिष्ठा भावनामा आघातको अवस्थामा, मानसिक क्षति (इच्छाशक्ति क्षति) वा वकिल शुल्क, र प्रेषकको जानकारी खुलासा गर्न लाग्ने खर्चलाई क्षतिको रूपमा दाबी गर्न सकिन्छ।

यसमा, इच्छाशक्ति क्षतिको रकमको हकमा, पोस्टको संख्या र सामग्री, अनिश्चित संख्याका व्यक्तिहरूले पोस्ट देख्न सक्ने वा नसक्ने, अपमान गर्ने उद्देश्य थियो वा थिएन जस्ता विभिन्न तत्वहरूलाई विचार गरिन्छ।

उदाहरणका लागि, पहिले उल्लेख गरिएको अदालतको निर्णय (टोक्यो जिल्ला अदालतको निर्णय, जनवरी १५, हेइसेई ३१ (२०१९)) मा, पोस्टहरू धेरै पटक गरिएको, सबैले हेर्न सक्ने इन्टरनेट बोर्डमा पोस्ट गरिएको, पोस्टको सामग्री “बुसु” वा “बुसाइकु” जस्ता वादीको रूपरङ्गलाई अपमान गर्ने थियो भन्ने कुरालाई विचार गरी, इच्छाशक्ति क्षतिको रकम २ लाख येन तोकिएको थियो।

त्यस्तै, टोक्यो जिल्ला अदालतको निर्णय, मार्च ४, रेइवा ४ (२०२२) मा, पोस्टको अभिव्यक्ति सामग्री खराब भएको, वादीलाई एकतर्फी अपमान गर्ने उद्देश्य स्पष्ट भएको, प्रतिवादीले अहिलेसम्म वादीलाई माफी मागेको कुनै प्रमाण नभएको, अर्कोतर्फ, ठोस तथ्यहरू बिना मात्र अपमानजनक अभिव्यक्तिको सूची भएकोले प्रतिष्ठा हननसम्म पुगेको छैन, प्रतिष्ठा भावनामा आघातको भाग छोटो वाक्यमा सीमित भएको जस्ता कुराहरूलाई विचार गरी, इच्छाशक्ति क्षतिको रकम ८० हजार येन तोकिएको थियो।

यसरी, व्यक्तिगत मामिलाहरूमा विशेष तत्वहरूलाई विचार गरी इच्छाशक्ति क्षतिको रकम निर्धारण गरिन्छ, तर वादीलाई सन्तोषजनक रकम नहुन सक्छ। त्यसैले, मानसिक क्षतिको आधारभूत कुराहरूको बारेमा, मुद्दाको चरणमा प्रभावकारी दाबी र प्रमाण प्रस्तुत गर्नु महत्त्वपूर्ण हुन्छ।

यसबाहेक, वकिल शुल्क वा प्रेषकको जानकारी खुलासा गर्न लाग्ने खर्चको सम्बन्धमा, तलको लेख पनि हेर्नुहोस्।

सम्बन्धित लेख: अपमानजनक टिप्पणी गर्ने व्यक्तिलाई क्षतिपूर्ति दाबीको दर र गणना विधि[ja]

सारांश: जापानमा इन्टरनेटको निन्दा र अपमानको मामलामा वकिलसँग परामर्श गर्नुहोस्

यस लेखमा, जापानमा इन्टरनेटमा भएको निन्दा र अपमानको कानूनी जिम्मेवारीको खोजी गर्दा, केवल मानहानि मात्र नभई, एकै समयमा मान-सम्मान भावनाको उल्लंघनबाट उत्पन्न गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारीको पनि विचार गर्नु लाभदायक हुने कुरा स्पष्ट पारिएको छ।

मान-सम्मान भावनाको उल्लंघनबाट उत्पन्न गैरकानूनी कार्यको जिम्मेवारीको खोजी गर्दा, विवादित निन्दा र अपमान “सामाजिक मान्यतामा स्वीकार्य सीमालाई पार गरेको” भन्न सकिन्छ कि सकिँदैन भन्ने कुरा महत्त्वपूर्ण हुन्छ। र, पहिले नै स्पष्ट गरिएझैं, “सामाजिक मान्यतामा स्वीकार्य सीमालाई पार गरेको” हो कि होइन भन्ने विचार गर्दा, शब्दहरूको दुष्टता मात्र नभई, सामग्रीको विशेषता र आवृत्ति जस्ता विभिन्न तत्वहरू संलग्न हुन्छन्।

यस्ता प्रत्येक तत्वहरूको विचार गर्दा तिनीहरूको अर्थ के हुन्छ भन्ने कुरा, अदालतका उदाहरणहरूमा आधारित भएर विस्तृत रूपमा अनुसन्धान गर्नु आवश्यक हुन्छ, र यसमा विशेषज्ञ वकिलसँग परामर्श गर्नु लाभदायक हुन्छ। इन्टरनेटमा पोस्टहरू जस्ता समस्याहरूको सामना गरिरहेका व्यक्तिहरूले, एक पटक विशेषज्ञ वकिलसँग परामर्श गर्नुहोस्।

हाम्रो कार्यालयद्वारा प्रदान गरिने उपायहरूको जानकारी

मोनोलिथ कानूनी कार्यालय एक यस्तो कानूनी फर्म हो जसले IT, विशेष गरी इन्टरनेट र कानूनी क्षेत्रको दुवै पक्षमा उच्च विशेषज्ञता राख्दछ। हालका वर्षहरूमा, इन्टरनेटमा फैलिएका अफवाहजन्य हानिकारक जानकारी र निन्दा नजरअन्दाज गर्दा गम्भीर क्षति पुर्‍याउन सक्छ। हाम्रो कार्यालयले जापानमा अफवाहजन्य हानिकारक जानकारी र विवाद समाधानका लागि समाधानहरू प्रदान गर्दछ। तलको लेखमा यसबारे विस्तृत जानकारी दिइएको छ।

मोनोलिथ कानूनी कार्यालयको कार्यक्षेत्र: अफवाहजन्य हानिकारक जानकारी समाधान[ja]